
吳王伐石以治宮室,而於合石之中,得紫文金簡(jiǎn)之書,不能讀之,使使者持以問仲尼,而欺仲尼曰,吳王閑居,有赤雀銜書以置殿上,不知其義,故遠(yuǎn)諮呈,仲尼以視之,曰,此乃靈寶之方,長(zhǎng)生之法,禹之所服,隱...
抱樸子曰,茍得其要,則八極之外,如在指掌,百代之遠(yuǎn),有若同時(shí),不必在乎庭宇之左右,俟乎瞻視之所及,然後知之也,玉策記曰,千歲之龜,五色具焉,其額上兩骨起似角,解人之言,浮於蓮葉之上,或在叢...
故天憐德君,復(fù)承負(fù)之,天和為後生者,不能獨(dú)生,比積災(zāi)諸咎也,實(shí)過在先生賢聖,各長(zhǎng)於一,而俱有不達(dá),俱有所失,天知其不具足,故時(shí)出河雒文圖及他神書,亦復(fù)不同辭也,夫大賢聖異世而出,各作一...
二仙庵成為龍門派著名叢林,從清初傳至現(xiàn)在已歷二十四代,成為近代四川道教的主要派別,據(jù),長(zhǎng)春道教源流,卷七載,有龍門第十一代道士曾一貫,于康熙間入廣東羅浮山,任沖虛觀住持,其徒柯陽桂,16...
作小鐵筩成,中六寸,瑩磨之,赤石脂一斤,消石一斤,云母一斤,代赭一斤,流黃半斤,空青四兩,凝水石一斤,皆合搗細(xì)篩,以醯和,涂之小筩中,厚二分,汞一斤,丹砂半斤,良非半斤,取良非法用鉛十斤內(nèi)鐵釜中,居爐上露灼之...
水竇可以下溺,杵糠可以療噎,斯物也,始制于人,又復(fù)用于人,法本無祖,術(shù)本無狀,師之于心,得之于象,陽為陰所伏,男為女所制,剛為柔所克,智為愚所得,以是用本無,得虛之竊者,知法術(shù)之要乎...
楔子寫得很有感覺,氛圍直接拉滿。
第120章 等我回來,夢(mèng)神機(jī)必死無疑! 發(fā)表于 2026-06-02 09:17輕松治愈的風(fēng)格,讀著很舒服。
第1016章 吾復(fù)活了 發(fā)表于 2026-06-03 12:47從一個(gè)小場(chǎng)景切入,慢慢展開大世界,手法成熟。
第1509章 黃嘉玲 發(fā)表于 2026-06-03 07:25已經(jīng)推薦給朋友了,好作品值得分享。
第1384章 高考了 發(fā)表于 2026-06-03 01:40每一段關(guān)系都寫得真摯動(dòng)人。
第160章:相思之疾 發(fā)表于 2026-06-03 07:51