故善思間者，必內(nèi)精五氣，外視虛實(shí)，動(dòng)而不失分散之實(shí)，動(dòng)則隨其志意，知其計(jì)謀，勢(shì)者，利害之決，權(quán)變之威，勢(shì)敗者，不可神肅察也，轉(zhuǎn)圓者，無窮之計(jì)也，無窮者，必有圣人之心，以原不測(cè)之智，以不測(cè)之智而...

藝術(shù)風(fēng)格

且夫不得明師口訣，誠(chéng)不可輕作也，夫醫(yī)家之藥，淺露之甚，而其常用效方，便復(fù)秘之，故方有用後宮游女，僻側(cè)之膠，封君泥丸，木鬼子，金商芝，飛君根，伏龍肝，白馬汗，浮云滓，龍子丹衣，夜光骨...

創(chuàng)作理念

多縱貪嗔，多沉地獄，多失人身，如此等緣，眾生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀見此等眾生，故垂教法，為說良緣，令使知道，知身性命，皆憑道生，了悟此因，長(zhǎng)生人道，種子不絕，世世為人，不生無道...

個(gè)人經(jīng)歷

減廚膳，退而間居大庭之館，齋心服形，三月不親政事，晝寢而夢(mèng)，游于華胥氏之國(guó)，華胥氏之國(guó)在弇州之西，臺(tái)州之北，不知斯齊國(guó)幾千萬里，蓋非舟車足力之所及，神游而已，其國(guó)無帥長(zhǎng)，自然而已，其民無嗜欲...

社會(huì)影響

彼自喪其生，安能令君不死也，乃不誅，有齊子亦欲學(xué)其道，聞言者之死，乃撫膺而恨，富子聞而笑之曰，夫所欲學(xué)不死，其人已死而猶恨之，是不知所以為學(xué)，胡子曰，富子之言非也，幾人有術(shù)不能行者有矣，能行而無其術(shù)...

未來展望

有人去鄉(xiāng)土，離六親，廢家業(yè)，游于四方而不歸者，何人哉，世必謂之為狂蕩之人矣，又有人鐘賢世，矜巧能，修名譽(yù)，夸張于世而不知已者，亦何人哉，世必以為智謀之士，此二者，胥失者也，而世與一不...