
其法鼓冶黄铜,以作方诸,以承取月中水,以水银覆之,致日精火其中,长服之不死,又取此丹置雄黄铜燧中,覆以汞曝之,二十日发而治之,以井华水服如小豆,百日,盲者皆能视之,百病自愈,发白还黑,齿落更生,又务成子丹法...
是故畫像十二重,正者得善,不肖獨凶,天道常在,不得喪亡,狀如四時周反鄉,終老反始,故長生也,子思其意無邪,傾積德,累行道,自成才,不如力道歸其人,苟非其人,道不虛行,夫道若風,默居其傍,用之則有,不用則...
念咒时应咒从心出,非于口舌之间念念了事,符咒法术忌用刑破日,最佳时为阴阳交接,灵气最显的亥时,基次是子午卯酉时亦可,每年农历四日不可施法画符,当慎之,当然,如果法术高强,也可不拘时日,画符时左手结印,即将左手...
雍州,乾卦也,勒阳关,自坤至乾方止,第三百日下功之时也,此是日用事,乃日三元用法,飞金晶入脑,下田返上田,采药,下田返中田,烧药进火,中田返下田,乃曰三元用事,中乘之法,已是地仙,见验方...
古人有言曰,生之於我,利亦大焉,论其贵贱,虽爵为帝王,不足以此法比焉,论其轻重,虽富有天下,不足以此术易焉,故有死王乐为生鼠之喻也,夫治国而国平,治身而身生,非自至也,皆有以致之也,惜短乏之虚名...
故经曰,金可作也,世可度也,银亦可饵服,但不及金耳,余难曰,何不饵世閒金银而化作之,作之则非真,非真则诈伪也,郑君答余曰,世閒金银皆善,然道士率皆贫,故谚云,无有肥仙人富道士也,师徒或十人...
同样题材里,这部写出了新意。
第342章 你脸很大? 发表于 2026-05-30 06:26力量体系/规则设定合理,没有明显漏洞。
第1616章 戏精的表演 发表于 2026-05-30 07:22看完有收获
第1750章 目标伟大 发表于 2026-05-30 05:53叙述流畅自然
第1830章 独孤 发表于 2026-05-29 04:30不同地域/阵营的设定各有特色,不脸谱化。
第992章:肖微 发表于 2026-05-30 07:13