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大道圣言，不敢私于一己，用传洞宾足下，道成勿秘，当贻后来之士，玉书，曰，大道无形，视听不可以见闻，大道无名，度数不可以筹算，资道生形，因形立名，名之大者，天地也，天得乾道而积气以覆于下，地得坤道而托...

艺术风格

岂可以栾太之邪伪，谓仙道之果无乎，是犹见赵高董卓，便谓古无伊周霍光，见商臣冒顿，而云古无伯奇孝己也，又神仙集中有召神劾鬼之法，又有使人见鬼之术，俗人闻之，皆谓虚文，或云天下无鬼神，或云...

创作理念

或问曰，辟山川庙堂百鬼之法，抱朴子曰，道士常带天水符，及上皇竹使符，老子左契，及守真一思三部将军者，鬼不敢近人也，其次则论百鬼录，知天下鬼之名字，及白泽图九鼎记，则众鬼自卻，其次服鹑子赤石...

个人经历

因此细验之，多行欺诳世人，以收财利，无所不为矣，此等与彼穿窬之盗，异途而同归者也，夫讬之於空言，不如著之於行事之有徵也，将为晚觉後学，说其比故，可徵之伪物焉，昔有古强者，服草木之方，又颇行容成玄素之法，年八...

社会影响

如何好麼，又曰，夢裏鑄成無影劍，法中去了有情心，又曰，瑤池殿下青鸞舞，閬苑宮中白鶴飛，59師還海上，人家皆嚴持齋戒，投依五會，乃祖師所立，師童，聞馬師在登郡時，會眾百餘人，白師曰，弟...

未来展望

夫迁之洽闻，旁综幽隐，沙汰事物之臧否，覈实古人之邪正，其评论也，实原本於自然，其褒贬也，皆准的乎至理，不虚美，不隐恶，不雷同以偶俗，刘向命世通人，谓为实录，而班固之所论，未可据也，固诚纯儒...