魔鬼潛消，精靈伏匿，世有災(zāi)殃，悉皆消滅，是名北斗本命延生經(jīng)訣，乃修真之徑路，得道逍遙，皆因此經(jīng)，證圣成真，皆因此經(jīng)，出離生死，皆因此經(jīng)，保護(hù)男女，皆因此經(jīng)，保命延年，皆得自在，永為身寶，福壽可稱(chēng)...

藝術(shù)風(fēng)格

道教科儀使用的文字，包括科儀經(jīng)典和文檢兩部分，經(jīng)典是固定的，是道士進(jìn)行儀式的文字腳本，大致有三個(gè)部分組成，即，散文體或駢文體的經(jīng)文，韻文體的贊頌或吟偈以及提示道士禮拜儀節(jié)的規(guī)定，散文和駢...

創(chuàng)作理念

或先作美食極飽，乃服藥以養(yǎng)所食之物，令不消化，可辟三年，欲還食穀，當(dāng)以葵子豬膏下之，則所作美食皆下，不壞如故也，洛陽(yáng)有道士董威輦，常止白社中，了不食，陳子敘共守事之，從學(xué)道積久，乃得...

個(gè)人經(jīng)歷

或生蠻戎之內(nèi)，或富或貴，或賤或貧，暫假因緣，墜于地獄，為無(wú)定故，罪孽牽纏，魂系陰司，受苦滿(mǎn)足，人道將違，生居畜獸之中，或生禽蟲(chóng)之屬，轉(zhuǎn)乖人道，難復(fù)人身，如此沉淪，不自知覺(jué)，為先世迷真之故，受...

社會(huì)影響

故譬之于堤，堤壞則水不留矣，方之于燭，燭糜則火不居矣，身勞則神散，氣竭則命終，氣疲欲勝，則精靈離身矣，同樣認(rèn)為形體不能沒(méi)有精神，故云形須神而立，其結(jié)論是，遏欲視之目，遣損明之色，杜思音之耳，遠(yuǎn)亂聽(tīng)之聲...

未來(lái)展望

趣如事，然后六轡可持，六馬可御，造父曰，唯命所從，泰豆乃立木為途，僅可容足，計(jì)步而置，履之而行，趣走往還，無(wú)跌失也，造父學(xué)子，三日盡其巧，泰豆嘆曰，子何其敏也，得之捷乎，凡所御者，亦如此也，嚷汝之行，得...