李門(mén)一源的形意拳，由車(chē)毅齋，宋世榮為主在山西廣泛傳播開(kāi)來(lái)，時(shí)人稱(chēng)為山西派，而以郭云深，劉奇蘭先生為首，又成為河北一支，此拳從李至今已見(jiàn)八，九代傳人，可見(jiàn)渾樸的拳法風(fēng)格，普遍受到人們的熱愛(ài)，形意拳由，心...

藝術(shù)風(fēng)格

作為一個(gè)人，應(yīng)該努力獲得心的活力，合氣道必須依靠勤練，以臍下丹田為中心透過(guò)兩手刀，努力無(wú)止盡地發(fā)出充盈滿(mǎn)溢的氣之力，來(lái)體會(huì)合氣道技法的真諦，簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)粑侨祟?lèi)為了維持生命，吸入空氣中的氧氣到體內(nèi)...

創(chuàng)作理念

身法注重控制重心，動(dòng)則輕靈，靜則沉穩(wěn)，步架要求進(jìn)步低，退步高，動(dòng)作整體表現(xiàn)為全身上下內(nèi)外協(xié)調(diào)一致，動(dòng)作時(shí)，步催，身催，手催，以迅疾見(jiàn)功夫，少林拳套路很多，包括有小洪拳，大洪拳，老洪拳，羅...

個(gè)人經(jīng)歷

武術(shù)動(dòng)作是用手眼身完成的，手眼身的鍛煉是精氣神鍛煉之形，之表，六合真義便是指由外三合之表而至內(nèi)三合之里，由外三合之形練及內(nèi)三合之神，反之，內(nèi)三合之神必由外三合之形表現(xiàn)出來(lái)，所以，內(nèi)練精氣神，外練手眼身二者...

社會(huì)影響

所謂，門(mén)戶(hù)陰陽(yáng)，即斗劍時(shí)進(jìn)退縱橫之法，而，內(nèi)實(shí)精神，外示安儀，則是描述斗劍時(shí)精神貫注，從容不迫，觀變進(jìn)招的形態(tài)，在劍的演練中，一般分為，站劍，和，行劍，兩種，站劍，一般指動(dòng)作迅速敏捷，靜止動(dòng)作...

未來(lái)展望

消后反擊敵當(dāng)會(huì)更快，不追手，追手者，離開(kāi)防守所需范圍來(lái)追著去接觸對(duì)方橋手也，詠春拳長(zhǎng)于橋手相接后之感覺(jué)和反應(yīng)，所以初學(xué)詠春拳者很容易下意識(shí)地犯追手的錯(cuò)誤，若敵橋手不在我之防守范圍內(nèi)，我們不要追著去接觸其...