
繼之者有其弟子梁諶,活動(dòng)于西晉,卒于東晉初,接著又有王嘉,孫徹,馬儉等,活動(dòng)于東晉十六國(guó)時(shí),截至東晉末,樓觀道士仍然很少,對(duì)社會(huì)影響甚微,表明在那之前,樓觀道尚未形成一個(gè)有一定特征和一定內(nèi)...
以北宋張伯端為開派祖師,并提出張伯端,石泰,薛道光,陳楠,白玉蟾的傳法譜系,從該派丹法思想看,淵源于鐘,呂是可信的,但張伯端不一定得自呂洞賓的親傳,上述傳法譜系,有學(xué)者疑是白玉蟾的偽造,也有學(xué)者不認(rèn)為...
這些,雖然是閑來好事的游人所為,卻也能勾起后人幽思追古的遐想,通元谷,位于琴棋臺(tái)西邊,入谷處有一巨大的石門,谷內(nèi)云蒸霞蔚,草木含翠,蘊(yùn)藏著無限的生機(jī)和靈氣,古人有詩(shī)贊曰,萬疊奇峰匯眼前,丹爐汞...
上清派尊元始虛皇天尊,太上玉晨大道君,太微天帝大道君,后圣玄元上道君,上相青童道君,上宰總真道君,小有清虛道君為,上清經(jīng)箓圣師七傳真系之譜,奉魏華存為開派祖師,嗣上清第一代太師,楊羲為...
久則丹田氣滿,充于五臟,五臟氣足,散于百骸,百凡氣全,自然撞透三關(guān),由前降入黃庭,以身中之坎填身中之離,結(jié)胎脫體,功用固神,但既有漏之身,難以速補(bǔ),已放之心,不能遽收,不若陰陽相補(bǔ),有所憑藉,不大勞神,入門為...
耳,小竊也,谷,大竊也,山澤,小谷也,天地,大谷也,一竊鳴,萬竊皆鳴,一谷聞,萬谷皆聞,聲道氣,氣道神,神道虛,虛含神,神含氣,氣含聲,聲氣形相道相含,雖秋蚊之qnqn蒼蠅之營(yíng)營(yíng),無所不至也,由此知之,雖絲毫...
值得反復(fù)回味
第1063章 師出無名 發(fā)表于 2026-06-03 03:15卷與卷之間的銜接很有邏輯。
第449章 討論 發(fā)表于 2026-06-03 07:57主線清晰不跑偏
第1490章 我又不老 發(fā)表于 2026-06-03 02:29世界觀有特色
第499章 大婚 發(fā)表于 2026-06-03 03:05在類型文學(xué)的框架里玩出了花樣。
第1922章:比五圣更強(qiáng)大的存在! 發(fā)表于 2026-06-02 11:27