君臣易位者有矣，父子推刃者有矣，然後忠義制名於危國(guó)，孝子收譽(yù)於敗家，疾疫起而巫醫(yī)貴矣，道德喪而儒墨重矣，由此觀之，儒道之先後，可得定矣，或問(wèn)曰，昔赤松子王喬琴高老氏彭祖務(wù)成郁華皆真人，悉仕於世，不便遐...

藝術(shù)風(fēng)格

務(wù)存心於清淨(jìng)之域，而無(wú)邪心也，故俗人無(wú)清淨(jìng)之心，道人無(wú)塵垢之心，非所謂俱無(wú)心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見(jiàn)如來(lái)，悟了之時(shí)，免卻再投胎，丘君曰，此乃出陰神，若到天庭，忽有...

創(chuàng)作理念

不可便為大道，若窮於爐竈，取象於龜蛇，乃無(wú)事生事，於性上添偽也，此皆誤人之甚矣，故道家留丹經(jīng)子書(shū)，千經(jīng)萬(wàn)論，可一言以蔽之，曰清淨(jìng)，28師曰，清淨(jìng)者，清為清其心源，淨(jìng)為淨(jìng)其炁海，心源清，則外物不能撓，故情定而神...

個(gè)人經(jīng)歷

心合乎小腸，主其血脈，上于舌，人之血壅者，心驚也，舌不知味者，心虧也，上智者，心有七孔，中智五孔，下智三孔，明達(dá)者，心有二孔，尋常者有一孔，愚癡者無(wú)孔也，多忘者，心神離也，好食苦者，心不足也，多悲者，心...

社會(huì)影響

人之心腎，上下相遠(yuǎn)八寸四分，陰陽(yáng)升降，與天地?zé)o二等，氣中生液，液中生氣，氣液相生，與日月可同途，天地以乾坤相索，而陰陽(yáng)升降，一年一日月以魂魄相生而精華往來(lái)，一月一人之損時(shí)又不解補(bǔ)，益時(shí)又不...

未來(lái)展望

茍我身之不全，雖高官重權(quán)，金玉成山，妍艷萬(wàn)計(jì)，非我有也，是以上士先營(yíng)長(zhǎng)生之事，長(zhǎng)生定可以任意，若未昇玄去世，可且地仙人閒，若彭祖老子，止人中數(shù)百歲，不失人理之懽，然後徐徐登遐，亦盛事也...